| Ivo
Quaranta, AIDS, sofferenza e incorporazione della storia
a Nso’ (provincia del nord-ovest del Camerun), Annuario
di Antropologia, 3/3, 2003, pp. 43-74. |
|
Simona
Taliani, Morti senza senso. Riflessioni su malattia,
morte e infanzia in Africa Occidentale e Centrale. La ricerca
folclorica, 49, 2004, pp. 55-65.
|
|
| Roberto
Beneduce, Soigner l'incertitude au Cameroun. Le théâtre
épique du nganga face aux économies du miracle,
in L. Lado /dir.), Le pluralisme médical en Afrique,
Presses de l'UCAC, Yaounde, & Paris, Karthala, 2010, pp,
101-131. |
|
| Simona
Taliani, Il bambino e il suo doppio. Malattia,
stregoneria e antropologia dell’infanzia in Camerun,
Angeli, Milano, 2006. |
|
Roberto
Beneduce, Corpi e saperi indocili. Guarigione,
stregoneria e potere in Camerun, Bollati Boringhieri, Torino,
2010.
|
|
|
|
| Daniela
Pes, Il ricorso all’invisibile fra i Baka del
Camerun, in R. Beneduce (a cura di), Poteri e identità
in Africa subsahariana, Napoli, Liguori Editore, 2008. |
|
| Ultime
pubblicazioni |
|
Roberto
Beneduce,
- 2013 African medicines and the everyday violence of suffering,
in J. Jankowska, B. Przybyl-Olowski, J. Swianiewicz eds., In
to Africa. In to Africa.Learning, acting, sharing, Inst.
Wydawniczy, Varsaw.
|
|
Roberto
Beneduce,
-2012
Un imaginaire qui tue. Réflexions sur sorcellerie,
violence et pouvoir in
B. Martinelli et E. Jolly (sous la dir. de), Sorcellerie,
violence et pouvoir, Paris, Karthala, |
|
| Souspresse,Fantasmagories
de la cure. Images de rédemption, routinisation de la
vision et « textes cachés » dans les thérapies
rituelles, Cahiers d’Etudes Africaines. |
|
| |
|
| Documenti
audiovisi: |
|
|
Simona Taliani, Expulser le mal. Le traitement
des maladies dans l’enfance (région de Sangmélima,
Cameroun), 25’, 2003, VHS.
|
|
|
Mali
| Roberto
Beneduce et al., L'épilepsie en pays dogon:
une perspective anthropologique et médicale, in P. Coppo
et A. Keita, Médecine traditionnelle. Acteurs, itinéraires
thérapeutiques, Trieste, Ed. E, 1990. |
|
| Roberto
Beneduce, B.Koumare, "Cultural Psychiatry and
Traditional Healing Systems: How Can They Interact?", Psychopathologie
Africaine, XXV, 1, 1993, 59-75. |
|
| Roberto
Beneduce, "Si le renard pâle continue à
sourire... Réflexions sur une expérience de recherche
chez les Dogon (Mali)", Psychopathologie Africaine,
XXVII, 1, 1995-1996, 79-89. |
|
| Roberto
Beneduce, "Mental Health Disorders and Traditional
Healing Systems Among the Dogon (Mali, West Africa)", Transcult.
Psychiatric Research Review, XXXIII, 3, 1996, 189-220. |
|
| Roberto
Beneduce, "Maîtriser le vent. Comment les
guérisseurs dogon traitent les troubles mentaux",
Nouvelle Revue d'Ethnopsychiatrie, 1997, 34,
135-158. |
|
| Roberto
Beneduce, I-nanbè, « le madri ».
Malattia, mito e riproduzione sociale fra i Dogon del Mali,
in R. Beneduce e R. Collinon, Il sorriso della volpe. Ideologie
della morte, lutto e depressione in Africa, 2004 (seconda
edizione con nuova introduzione), Liguori, Napoli. |
|
| Barbara
Fiore, Le tracce della volpe. La divinazione presso
i Dogon del Mali, L'Uomo, volume V (1992), 143-154. |
|
| Barbara
Fiore, Categorie nosologiche della medicina tradizionale
dogon (Mali), la Ricerca Folklorica, 26 (1992), 89-97. |
|
| Barbara
Fiore, Intérprétation des maladies et
leur classification dans la médecine traditionnelle dogon
(Mali), Psychopathologie africaine, XXVI (1994), 9-33. |
|
|
Roberto
Beneduce, "Mental Disorders and Traditional
Healing Systems Among the Dogon (Mali, West Africa)",
Transcultural Psychiatry, 33:189, Sage,1996, 189-220.
|
 |
| Barbara
Fiore, Ascoltare il linguaggio della malattia tra i
Dogon del Mali, in R. Beneduce (a cura di), Saperi, linguaggi
e tecniche nei sistemi di cura tradizionali, L'Harmattan
Italia, Torino 1997. |
|
| Barbara
Fiore, Medicina dogon tra Islam e tradizione, in V.
Lanternari e M. L. Ciminelli (a cura di), Medicina, magia,
religione, valori, voll.II, Liguori, Napoli, 1999. |
|
| Barbara
Fiore, Il bosco del guaritore, Bollati Boringhieri,
2001. |
|
| Barbara
Fiore, Prefazione a M. Griaule, Dio d’acqua,
Bollati Boringhieri, 2002. |
|
| Ultime
Pubblicazioni |
|
| Roberto
Beneduce,
-2012 Un imaginaire qui tue. Réflexions sur sorcellerie
et violence , in B. Martinelli, E. Jolly (éds.),
Violence et sorcellerie, Karthala, Paris, pp.309-328.
|
Barbara
Fiore,
-2011 Tuareg, Quodlibet,
Macerata.
|
|
Repubblica
Centrafricana
| Ultime
Pubblicazioni |
Andrea
Ceriana Mayneri,
-2012 "Soigner, guérir, convertir. Les étudiants
en médecine de Bangui (République centrafricaine)
et leur rapport à la médecine traditionnelle:
une analyse du discours", Psychopathologie africaine,
xxxv, 3. |
Andrea
Ceriana Mayneri,
-2013 «Un problème de reconnaissance, une provocation
épistémologique: l'apprentissage de la médecine
conventionnelle en République centrafricaine»,
in Moity-Maïzi P. (éd.), Savoirs et reconnaissance
dans les sociétés africaines globalisées,
Karthala, Paris.
|
Andrea
Ceriana Mayneri,
-2012 "Du pouvoir des fétiches et de sa réversibilité.
la violence de la lutte anti-sorcellerie chez les Banda de Centrafrique,
in B. Martinelli, E. Jolly (éds.), Violence et sorcellerie,
Karthala, Paris, pp. |
Andrea
Ceriana Mayneri,
2013 "Il conflitto in Centrafrica (2013-2014)
tra violenza, coscienza persecutiva e spettacolarizzazione della
morte", Afriche e Orienti, n°3-4/2013, pp. 146-152.
|
Andrea
Ceriana Mayneri,
2014 Sorcellerie et prophétisme en Centrafrique
: l’imaginaire de la dépossession en pays banda,
Paris, Karthala, coll. "Religions contemporaines",
257 p. |
Andrea
Ceriana Mayneri,
2014 « Ngoutidé “l’illuminé
de Lioua”. Destruction de fétiches et représentations
de la sorcellerie en Centrafrique », Cahiers d’Études
africaines, LIV (3), n°215, pp.739-768. |
Andrea
Ceriana Mayneri,
2014 «La Centrafrique, de la rébellion
Séléka aux groupes anti-balaka (2012-2014).
Usages de la violence, schème persécutif et traitement
médiatique du conflit », Politique africaine,
n°134 rubrique «Conjonctures», pp.179-193. |
Andrea
Ceriana Mayneri,
2014 « ‘Cannibalism’ and Power: Violence,
Mass Media, and the Conflict in the Central African Republic
», Cultural Anthropology, Hot Spot on the Central
African Republic, on-line <http://culanth.org/fieldsights/543-cannibalism-and-power-violence-mass-media-and-the-conflict-in-the-central-african-republic>
|
|
Per
la sezione: Antropologia ed etnografia della violenza in Africa |
R.
Beneduce, L. Jourdan, T. Raeymakers, K. van Vlassenrot,
“Violence with a
purpose. Exploring the functions and meaning of violence in
the Democratic
Republic of Congo”, Intervention. International
Journal of Mental Health,
Psychosocial Work and Counselling in Areas of Armed Conflict,
vol. 4 (1) 2006,
pp. 32-46. |
|
R.
Beneduce, L’esilio della memoria. Riflessioni
su morte e violenza a
partire da una ricerca in Congo (ex-Zaire), in M. Andolfi
e A. D’Elia (a cura
di), Le perdite e le risorse delle famiglia, Milano,
Cortina, 2007. |
|
R.
Beneduce, “Poteri di morte. Violenza, memoria
e tanatopolitiche
nelle vicende dei rifugiati e vittime di tortura”, Studi
Tanatologici, 2, 2006. |
|
R.
Beneduce, Contested Memories. Peacebuilding Strategies
and Community
Rehabilitation after Mass Crime: A Medico-anthropological
Approach in Mass Crime
and Post-Conflict Peacebuilding, ed. by Simon Chesterman,
Beatrice Pouligny and
Albrecht Schnabel, New York University, New York – Tokio,
2006. |
|
| R.
Beneduce (a cura di), Poteri e identità
in Africa Subsahariana, Napoli, Liguori Editore, 2008.
|
|
|
Documenti
audiovisivi:
|
| R.
Beneduce, Divination et thérapie des troubles
mentaux à Hombori (Mali), 13’, DVD, 2003. |
|
| R.
Beneduce, Fixer la maladie : guérisseurs et
malades sur le plateau dogon (Mali), 18’, DVD, 2006. |
|
| R.
Beneduce, Donoban, le village des fétiches
(Mali), 22’, DVD, 2007. |
|
|
|
